太乙近天都，连山到海隅。

　　白云回望合，青霭入看无。

　　分野中峰变，阴晴众壑殊。

　　欲投人处宿，隔水问樵夫。

　　这是王维的一首五言律诗，寥寥四十字，将终南山的巍峨壮丽、白云青霭、万千气象，尽收眼底。秦岭是中国南北分水岭，气候分界线，东西绵亘千余里。终南山即南山，是秦岭在陕西境内的一段。诗句言及“太乙”，在地理中有太乙山，人体穴位有太乙穴，术数有太乙神数。此处所言“太乙”是终南山的古名，即“太乙山”。因周天子居关中，太乙山在关中之南，也称南山、周南山、终南山。现在，人们常说森林是地球之肺，其实终南山也有地肺山的别名。太乙山主峰在西安长安区，也就是现在的“南五台”，因山上有大台，文殊，清凉，灵应，舍身五个小台，也是五个小山峰而称之南五台。南五台山形峻峭，峰峦重叠，森林茂密，风景极为秀丽。《关中通志》载：“今南山神秀之区，惟长安南五台为最”。宋人所撰《长安县志》载：“终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。”它丽肌秀姿，千峰碧屏，深谷幽雅。李白：“出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。”从山下看，5座山峰如笔架排列，一览无余，似乎近在咫尺；从山上向下看，青山连绵，气势恢弘，茫茫秦川，空旷辽阔。南五台素有仙都、洞天之冠和天下第一福地的美称。

　　终南山在唐都长安附近，王维诗中“近天都”，即是夸张的说其顶峰与天连接，也是说其在皇都附近。说它“接海隅”，也是夸张手法，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。山连山，无穷尽。最妙莫过“白云回望合”一句，入山“回望”，望见走过的路。身在山中，朝前看白云弥漫，浮游白云的海洋。然而，白云一直分向两边，可望而不可即。回头看，在两边的白云似乎又合拢了，依然是茫茫云海。行走期间，蒙蒙青霭，看得见摸不着。回过头去，青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。已经看见的美景使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，令人回味无穷。游山而有“分野中峰变”，立足“中峰”纵目四望，东西绵远如彼，南北辽阔如此，“阴晴众壑殊”就是尽收眼底的全景。尾联“欲投人处宿，隔水问樵夫。”诗人来到山上，一时半会儿回不去了，要么是因为山高路远，走不了；要么是因为景色美、没看够，需要留下来欣赏。因此，需要投宿，找地方住。“隔水问樵夫”，可见山上人烟稀少，需要向河对面的人打问，得来了言外之意。